Πέμπτη 24 Δεκεμβρίου 2015

Ευγένιου Τριβιζά, «Χριστουγεννιάτικη Ιστορία - Ένα δέντρο, μια φορά»


Το δέντρο
Σ' ένα άχαρο πεζοδρόμιο μιας πολύβουης πολιτείας ήταν κάποτε ένα άσχημο παραμελημένο δέντρο. Κανείς δεν το πρόσεχε. Κανείς δεν το φρόντιζε. Κανείς δεν του έδινε την παραμικρή σημασία. Τα φύλλα του είχαν μαραζώσει, είχαν πέσει από καιρό κι είχε απομείνει γυμνό, σκονισμένο και καχεκτικό.

Πέμπτη 10 Δεκεμβρίου 2015


Οι διακοπές των Χριστουγέννων  πλησιάζουν και ένα πνεύμα αγάπης, ελπίδας και προσδοκίας για χαμόγελα στα χείλη όλων μικρών και μεγάλων  γεμίζει τα πρόσωπα των παιδιών, αγκαλιάστε τα δώρα τους ,ζήστε μέσα από τον δικό  τους ενθουσιασμό για τις γιορτές που έρχονται .

Σάββατο 28 Νοεμβρίου 2015

Local History Projects (3rd grade)


Εδώ είναι οι εργασίες των μαθητών του Γ1 και Γ2 για τις βιωματικές δράσεις αυτού του τριμήνου.Τα λάθη που βλέπετε δεν οφείλονται στους μαθητές αλλά στο λογισμικό που δεν αναγνωρίζει απόλυτα τους ελληνικούς χαρακτήρες.Επίσης θέλει χρόνο να εμφανιστούν τα flipsnacks...Be patient and enjoy!!! ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Δευτέρα 9 Νοεμβρίου 2015

Unité 4 : " `A table " Vocabulaire du texte



https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ftagul.com%2Fshow%2Fcu5y7uhhr6f7%2FCloud%25204

Αφού πατήσετε τον σύνδεσμο και βρείτε την εικόνα ενεργοποιείστε την εικόνα με το χεράκι για να δείτε σε μεγέθυνση την κάθε μια λέξη 

Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου 2015


Επιστροφή στα θρανία

je vous souhaite une année scolaire réussie.
Σας εύχομαι μια  σχολική χρονιά  γεμάτη επιτυχία

Τρίτη 14 Ιουλίου 2015

14 Ιουλίου Eθνική Γιορτή της Γαλλίας

Στις 14 Ιουλίου του 1789, με την πτώση της Βαστίλης, ξεκίνησε η Γαλλική Επανάσταση, που έμελλε να αλλάξει το ρου της ιστορίας για ολόκληρη την Ευρώπη σε κοινωνικοπολιτικό επίπεδο.
Η Γαλλική Επανάσταση σήμανε την κατάργηση της απόλυτης μοναρχίας στην Ευρώπη και την αντικατάσταση του φεουδαρχικού συστήματος από το δημοκρατικό, θέτοντας, παράλληλα, τις βάσεις για τη δημιουργία του σύγχρονου κοινοβουλευτικού αστικού κράτους.
H 14 Ιουλίου αποτελεί Εθνική Εορτή της Γαλλίας, η οποία γιορτάζεται από το 1880. Ξεκίνησε με την άλωση της φυλακής της Βαστίλης, η οποία ήταν από τον 17ο αιώνα φυλακή πολιτικών και ποινικών κρατουμένων, με την κατάληψή της να έχει κυρίως συμβολικό χαρακτήρα, αφού στις 14 Ιουλίου υπήρχαν μόλις επτά κρατούμενοι, αλλά ήταν ένα είδος προπυργίου για το καθεστώς.
Στη Βαστίλη κρατούνταν όσοι αμφισβητούσαν το βασιλιά, ακόμα και ευγενεις. Ο Βολταίρος αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα εκπροσώπου του Διαφωτισμού, ο οποίος φυλακίστηκε εκεί. Η απαρχή της Γαλλικής Επανάστασης εξέφρασε την επιθυμία των γάλλων πολιτών για αλλαγή του καθεστώτος της απόλυτης μοναρχίας, με τον Λουδοβίκο τον ΙΣΤ' να είναι ο εκφραστής του ως ο τότε βασιλιάς. H ανερχόμενη αστική τάξη, με σύνθημα "Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφοσύνη", ήταν ο εκφραστής της Επανάστασης, η οποία συμπεριελάμβανε εμπόρους, τραπεζίτες, υπαλλήλους και βιομηχάνους επιχειρηματίες.
H oικονομική κρίση, η οποία βάρυνε ιδιαίτερα τα χαμηλότερα στρώματα του πληθυσμού των πόλεων, καθώς και οι ιδέες η φιλοσοφία του Διαφωτισμού, η οποία ερχόταν σε αντίθεση με την υπάρχουσα κατάσταση ήταν δύο σημαντικότατοι παράγοντες για την εξέγερση. Ο Διαφωτισμός έκανε λόγο για τα ατομικά δικαιώματα, για ελευθερία και ισότητα, έννοιες που ως τότε ήταν άγνωστες κάτω από τον ζυγό του απολυταρχικού καθεστώτος.
Το άτυπο ξεκίνημα της Επανάστασης έλαβε χώρα μερικές εβδομάδες νωρίτερα, με την σύγκληση των Γενικών Τάξεων. Επειδή οι περισσότεροι εκπρόσωποι του κλήρου και των ευγενών αρνήθηκαν να συμμετάσχουν, οι εκπρόσωποι της Τρίτης Τάξης αποφάσισαν να προχωρήσουν μόνοι τους και ανακήρυξαν τη συνέλευση των τάξεων Εθνική Συντακτική Συνέλευση, την οποία όμως ο Λουδοβίκος δεν αναγνώρισε.
Ακολούθησε ο όρκος του Σφαιριστηρίου στις 20 Ιουνίου, με τους αντιπροσώπους της Τρίτης Τάξης να συμφωνούν να μην κάνουν πίσω εάν δε δώσουν Σύνταγμα στη Γαλλία. Ο βασιλιάς Λουδοβίκος ΙΣΤ' και η γυναίκα του βασίλισσα Μαρία Αντουανέτα αποκεφαλίστηκαν το 1793 στην γκιλοτίνα.


Παρασκευή 5 Ιουνίου 2015

Bonnes vacances

                                                     https://tagul.com/show/npekhhlfxftq/Cloud%201 
                                  Étudiez  les mots de la voiture  
                         (μελετήστε τις λέξεις του αυτοκινήτου πατώντας πάνω τους) 
 Été  (καλοκαίρι   ) sorbets (γρανίτες  ) vacances( διακοπές ) soleil (ήλιος  ) mer ( Θάλασσα  ) camping(κατασκήνωση)
plages (παραλίες  ) glaces (παγωτά ) rêves(όνειρα) piscines ( πισίνες
saison (εποχή)amusement ( διασκέδαση )


Je vous souhaite bonnes vacances

Σας εύχομαι καλές διακοπές  κ.Φωκά Υπ. 

Δευτέρα 6 Απριλίου 2015

ΓΙΑΤΙ ΛΕΜΕ ΠΑΣΧΑ ; – ΓΙΑΤΙ ΛΕΝΕ EASTER ;

Bιβλία για τις Πασχαλινές Διακοπές (free e books)



Αυγά, Λαγουδάκια, Οβελίας, Κουλουράκια και Τσουρέκια!


Το παρόν δεν αποτελεί θεολογική ή πίστεως αναφορά, ούτε φυσικά θέλει να «σκανδαλίσει» θρησκευτικά τον αναγνώστη. Αντιθέτως , επιθυμία θα ήταν η δια της πληροφόρησης  ( έστω και σύντομης ) , ενίσχυση της κατάνυξης και του συναισθήματος της ΑΓΑΠΗΣ που διαλαλεί η Λαμπρή ημέρας της Αναστάσεως.  Είναι μια απλή και σύντομη ιστορικο/λαογραφική προσέγγιση, στα πλαίσια των ημερών και σίγουρα «όχι» πρωτότυπη ή εξαντλητική σ’ επίπεδο στοιχείων, αφού όσα αναφέρει είναι γνωστά και ευκολοπροσβάσιμα σε όποιον θέλει να τα ψάξει. Ευελπιστεί όμως σε σύνοψη ( εφόσον διαβαστεί ), να δώσει το κίνητρο συζητήσεων γύρω από το γιορτινό τραπέζι της Κυριακής του Πάσχα και κυρίως να «βοηθήσει» τους γονείς ν’ απαντήσουν στις τυχόν απορίες των παιδιών.

Σάββατο 4 Απριλίου 2015

ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΣΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Το Πάσχα στην ελληνική ποίηση
               

                    
«Λαμπρή», αιώνες κι αιώνες πριν, ονόμασε ο λαός μας το Πάσχα. Πανάρχαιη η λέξη, μετέφερε το πανάρχαιο αισιόδοξο μήνυμα του αέναου κινούμενου κύκλου της ανθρώπινης ζωής και της φύσης, της νίκης της ζωής επί του θανάτου, του ερχομού του «Ανώτατου Αγαθού», δηλαδή της γεμάτης λαμπρό φως άνοιξης. Πανάρχαιη και η καταγωγή των χριστιανικών μύθων και περί των παθών του θεανθρώπου και της εκ νεκρών «ανάστασής» του, «έθρεψε» και την ποιητική μούσα του λαού μας, δημώδη και έντεχνη. Μέσω της ελληνικής ποίησης - με χαρακτηριστικά αποσπάσματα δημοτικών ποιημάτων, καθώς και ποιημάτων σημαντικών παλαιότερων και νεότερων ποιητών - θελήσαμε να γιορτάσουμε φέτος τη γιορτή της άνοιξης. Η ποιητική περιήγησή μας στο «θείον» πάθος και την «Ανάσταση» αρχίζει με έξι στίχους από τον αριστουργηματικό «Επιτάφιο Θρήνο», ανωνύμου ποιητή.

Πέμπτη 2 Απριλίου 2015

Joyeuses Pâques à tous


"Celui-là est en chocolat :
C’est l’œuf que je préfère.
Je le garde pour mon dessert."
   Françoise Bobe